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一 七印
我们现在生活在第六印中,地大震动,
2004年12月东南亚发生了非常大的地震和海啸,由于这次海啸死了很多的人。据统计,大概死了三十多万人,有些人甚至说死了五十多万人。因为印度尼西亚的苏门拿达岛上有很多的游客,所以不知道究竟死了多少人。在印度尼西亚,苏门拿达岛原来是一个抗议政府的地区,这个岛和印度尼西亚的政府和解的时间不太长,所以当海啸出现的时候,无法推算在那个岛上究竟有多少流动人口,又究竟死了多少人。几个城镇都完全被淹没了。所以,现在有的人推测实际上大概死了五十多万人。像这么大的地震和海啸,死了这么多人,这是非常惊人的灾殃,是非常罕见的!
我们是相信圣经预言的人,我们要以圣经的预言来察看这件事情对我们有什么意义。在世界上发生的这些巨大的自然灾害,我们从圣经预言中可以了解到!
启示录第6章讲到了七印。启示录当中出现了很多“七”,启示录当中出现的“七”是意味着什么呢?七教会,七号,七印,七雷,七灾,还有七王。[旧约圣经中有七节期。]为什么在启示录中出现了这些“七”呢?“七”是完全数,意味着上帝从起初到末了想把某些事情完全地彰显出来。
七教会、七印和七号是同步进行的事件,对应从耶稣复活升天之后一直到耶稣再来之前的恩典时期。七教会、七印、七号是在同样的七个时代当中平行的的事情。七教会说明了在七个时期中教会的灵性状态和经历究竟是什么样的,七教会显出了在七个教会中属灵的争战。七印显出了上帝对教会的审判,七印就是上帝对各个时代进行认证和盖印的事情。七号说明了在教会以外的世界所发生的事情,七号显出了在同样的七个时期中、在教会以外世上所发生的争战。对全世界的审判是七灾的时候。
揭开七印
我们研究七印的时候,就能发现非常有兴趣的事情。
启5:1,“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。”
揭开印的时候,是从哪儿揭开呢?是从书卷上揭开。在书卷上有七个印。过去的案卷都是卷起来的,并用印印上(王上21:8,斯8:8)。为了封上案卷,需要盖上印。如果案卷上盖上了印,就无法打开看其中的内容。只有拥有这种权柄的人才能揭开印,然后向人展示案卷的内容。
启6:1,“我看见羔羊揭开七印”,
揭开七印意味着上帝判断教会的状况、审判教会的命运,也就是上帝打开他们的记录册的意思。每当揭开一印的时候,就有一件事情发生。当依次揭开每一印的时候,我们就可以看到上帝打开每个时代教会状况的记录并审判每个时代的教会的场面。我们回顾一下上堂课已经讲过的内容:
第一印:白马
启6:2,“我就观看,见有一匹白马,骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。”
第一印说到骑白马的,象征着初代教会。“骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。”这在灵性上象征着拥有真理而且得胜的初代教会。白色象征着耶稣基督的义。
这里提到的“冠冕”,我们不能理解为君王所戴的冠冕。冠冕有两个方面的意思:一个是君王的冠冕;另一个是得胜的冠冕,也就是在运动会上得冠军时所戴的冠冕,是荣誉的象征。这里所用的单词是后一个意思,意味着教会以真理来得胜。“胜了又要胜”,说明继续得胜的意思。
在七教会中说明了得胜的人才能得救。我们要胜过自己,要胜过罪,胜过魔鬼,胜过世界。只有靠着那为我们牺牲的耶稣基督的恩典,才是可能作到的。
第二印:红马
启6:3-4,第二印中出现了红马。教会中没有了和平,真理和谬道之间起了争战,有了残杀的事情。这象征着逼迫时期的教会。
第三印:黑马
启6:5-6,第三印中出现了黑马。“手里拿着天平”,天平是什么呢?也就是做买卖的人所拿的秤。这象征着教会已经与世界妥协了的意思。事实上,教会不再是拥有真理的、纯洁的地方,而是变成了与世界联合、进行交易的地方。
“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦”,一钱银子是一个人做一天工而得到的工钱,但是吃的麦子和大麦变得非常昂贵,结果付出很多钱,也只能买到一点点食物。这象征着真理变得非常稀少,象征着第三个时期的教会与世俗妥协、在真理上饥荒的状况。
这里说“油和酒不可糟蹋”,油和酒代表耶稣基督通过圣灵的恩典赐给我们的真正的真理,要珍惜那些拥有圣灵恩典和真正福音的人。在这里,不管教会多么堕落,也会有一些麦子。
第四印:灰马
启6:7-8,揭开第四印的时候,出现了灰色马,这是第四个教会时期。黑色象征着堕落,但是灰色(pale)比黑色还要可怕,灰色是死尸的颜色。所以这里说“名字叫作死”。教会与世俗妥协的时候,就再也不能发挥教会的作用。这样死去的教会不再是光的通路,而是死的通路。刀剑、饥荒、瘟疫、野兽带来杀害,象征那个时代教会因着教皇权,经受了死亡。
第五印:对殉道者的应许
启6:9-10,第五印象征着中世纪的逼迫时代。在此逼迫时代,出现了数不清的殉道者。这里说到为上帝的真理而牺牲的灵魂在呼喊的内容,这是一种象征性的描述,象征他们殉道的事情。“上帝啊,你要到什么时候才为我们伸冤呢?”这并不是死了的人真的在喊冤,这是象征性的表现,就像创世记描写亚伯的血从地里向上帝哀告一样(创4:10)。在中世纪当中,罗马教会逼迫许许多多的圣徒,使他们殉道而死。
启6:11, “于是有白衣赐给他们各人”,这象征着耶稣给他们伸冤,并认证他们是义的而赐给他们白衣。这里说到“各人”,得救不是集体性的,而是每个人自己所得来的经验。
末时的殉道者
又说“还要安息片时,等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀,满足了数目”,这节经文本身就是一个预言,意味着到了末时代,还会有像他们一样被杀而殉道的人。
在第五印的时候,中世纪殉道的义人们呼喊着:“主啊,快点审判,快点结束吧!快点拯救我们吧!”这时耶稣说:“你们还要安息片时,等着一同作仆人的和你们的弟兄也像你们被杀,满足了数目。”这意味着以后第六印的时候,还会发生同样的事情。第六印的时代结束的时候,也会有义人殉道。现在我们生活在第六印的时代。
看启示录14章,我们所生活的时代是传扬第三位天使信息的末时代。在第三位天使的信息过去之后,启14:13,“我听见从天上有声音说:‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。’”
这个内容与6章11节“于是有白衣赐给他们各人,又有话对他们说:还要安息片时,等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀,满足了数目”几乎一样。这两处经文是上下对应的。
在主里面安息
启14:13,从这里可以看到,什么样的人才有安息呢?只有“在主里面”的人才有安息。
“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”(太11:28-29)
只有跟随耶稣、顺从耶稣的人,才能有安息。如果没有按着上帝的旨意去行,心里就没有安息。只有屈服于耶稣的人才有安息。
启14:11,“他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。”在这里说受兽的印记的人没有安宁。如果没有彻底悔改心中的罪,心中就没有安宁。
启14:12,“圣徒的忍耐就在此,他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”忍耐地守上帝的道的人,才能有真正的安宁!
在第五印的时候,出现了很多殉道者。在第三位天使信息要结束的时候,也会产生很多殉道者。兽的印记的患难来到的时候,很多人将会殉道。有的人在逃跑的时候被抓而殉道,有的人被以前的同工出卖而殉道。这也就是第六印的最后的场面。
但是为上帝的道而死,强过向谬道妥协而活。与耶稣一同忍耐,胜过在世上享乐。在耶稣里面得享安息,才是最好的。只有经历了真正安息的人,才能享受天上的安息。
第七印:
以上我们再次学习了第一到第五印,接下来我们看第七印,然后再回过来进一步学习第六印。
启8:1,“羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。”
这象征着末时代圣徒们经受大患难的时候,天上变得寂静。
耶稣在客西马尼园祷告受苦的时候,天上的天使们寂静无声,这是因为耶稣的苦难能决定世界的命运,所以天上的天使们屏息观之。众天使都看到救主的惨痛。他们看见他们的主被撒但的势力所包围,他的人性被战栗和不可思议的恐怖所压倒。这时,天上寂静无声,弹琴的声音止息了。众天军在沉寂的忧伤中看见天父从他爱子的身上撤回他的光明、慈爱和荣耀,便不胜惊异。如果人类能见到这一幕景象的话,那他们就更能领会到罪在上帝看来是多么可憎了。
同样,第七印的时候是144000人要经历苦难的时候,天上也要寂静约有二刻。最后144000人通过七大灾的时候,通过雅各大患难的时候,他们将会像耶稣在客西马尼园经受痛苦一样。那个时候天使将会停止他们的歌声,也会放下所弹的琴。天使怀着同情的怜悯,已经看见他们的苦难,并听见他们的祈祷。他们正在等候他们元帅的命令去抢救他们脱离危险。但是他们还必须等候片刻。上帝的子民必须喝基督所喝的杯,并受他所受的洗。那个时候就是第七印的时期。所以,圣经里说那个时候“天上寂静约有二刻”(启8:1)。
第六印:天上和地上的征兆
在七教会中,我们现在活着的时代是老底嘉教会的时代。在七号当中,我们是生活在第七号的时代。但是在七印当中,现在是处于第六印的时代。我们现在生活在第六印即将结束、第七印就要开始的时候!
第五印的时候是中古黑暗时期,也就是逼迫的时代。在这个时代过去以后,这个世界上出现了各种各样的事情。有意思的是,揭开第六印的时候所发生的事件都是自然灾害。这是我们要仔细研究的问题。 |
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