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魔术爱好者不可不知的事情!!

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发表于 2006-3-14 09:24 PM |只看该作者 |倒序浏览
中国魔术史

魔术的历史悠久,早在新石器时期,就已有魔术活动的踪迹。人类的童年,对太阳、月亮、火、雨等自然现象无法理解,只能解释为是神话般的非人力的力量。另一方面,人类也有征服自然的愿望,盼望着能采撷到丰富的食品,希冀庄稼丰收、畜牧兴旺,于是,头脑中幻想自然地产生。我国浩翰的神话海洋,如“盘古开天劈地”、“女蜗补天”、“夸父逐日”,乃至种瓜立即结瓜,爬树可以登天,支解后而复活等等,就是证明。

这些幻想情景,体现在古人祭天、祈年等游艺色彩较浓的习俗活动中,魔术的雏型由此产生了。正如《吕氏春秋》所载的上古“葛天氏”三人手执牛尾而舞那样,古代戏剧、舞蹈、杂技、魔术都处于萌芽状态,并未明显分家。

  古人无法抗拒自然灾害,因此,他们相信天与地有道路相通,相信有“不周山”那样的撑天的柱子。于是,”出现了能来往于人和神之间的使者——巫、觋和稍后一些时候的方士。这些人为了使人相信他们具有非凡的本领,大都有些验证的办法,这就是原始的魔术师。

魔术,作为具体节目表演,至少在两千多年前就已经出现,西汉元封三年,汉武帝举行百戏盛会,盛会上即有中国的传统魔术《鱼龙蔓延》等节目,又有罗马来的魔术师表演了《吐火》、《吞刀》、《自缚自解》等西域魔术。魏晋南北朝时,出现了《凤凰含书》、《拔井》人划地成)收等多个魔术节目。隋扬帝时出现《黄龙变》,变来满地的水族。唐玄宗时流行的《入壶舞》,表演者从左面缸中钻进去又从右面缸中爬出来,都是冠绝一时的魔术佳作。

  到了宋代,魔术开始分科,出现“手法”、“撮弄”等若干专业,同时还出现了专业魔术师们组成的民间社团——云机社。宋代著名魔术家杜七圣,擅长杀人复活的把戏,名噪一时,称为“七圣法”。明、清时期,各种魔术戏法节目在民间街头巷尾流传,我国著名的《九连环》、《仙人栽豆》、《古彩戏法》等,均在世界魔坛上产生过巨大的影响。

  清代中叶以后,中国艺人一部分飘零海外,欧美和日本的魔术团体也不断来华演出,促进了中外魔术的交流,中国魔术师们在保持自己魔术的传统习惯的基础上,吸收了大量的外国魔术的表演形式、内容、技巧,逐渐形成了中国魔术舞台上今天这样五花八门的节目。

  部份更正:中国最早的魔术是三国时期的《钓鱼》到现在还有表演的。

  外国最早的魔术是三杯,也叫三仙归洞,有人说这是中国传出去的,也有人说起源于印度。

魔术 天机不可泄露

在当今世界上,魔术作为一种艺术形式已日渐凋零。然而,美国著名魔术表演艺术大师大卫·科波菲尔7月11日在广州的神奇表演,不禁让中国人对久违了的魔术艺术又开始重新产生兴趣。笔者应《环球时报》编辑之约,将自己所了解到的有关美国魔术艺术的情况及魔术舞台上的风风雨雨,试着向读者作些介绍。

电视台得利,魔术师遭殃

1997年11月24日,这一天对于大多数美国家庭来说,也许是一个平平常常的日子,然而对于刚刚跻身全美公共广播电视网络四强的福克斯(FOX)公司和美国魔术界,却是一个非同寻常的时刻。这一天,在晚上8点的黄金时段,福克斯电视台给美国千家万户送来了一个蒙面人。他自称瓦伦庭诺,是一个著名的魔术师。他说,他今天的使命就是要揭穿魔术的秘密,让魔术走进千家万户。然后屏幕上显示出这个电视节目的名称———《破译魔术师的密码》。该节目共分4集,每集1小时,由这位蒙面魔术师分门别类地将魔术师们的看家宝贝一一亮了相。比如他先表演精彩的“刀刺箱中女郎”,然后打开箱子,让观众看到一个里面事先设计好各种刀槽的箱子。他表演“原地升空”,先是靠墙站好,然后灯光变暗,等灯再亮时他已经平地升起,似挂在墙上。表演完毕,他立即指出这是在墙上做了手脚———原来墙上早就多出一块台子可站,是靠美术师把这块突出的地方“画”得跟平面一样,灯一暗,站上去就行了。他还矛头暗指科波菲尔,说某些魔术师的所谓“空中飞翔”完全是假的。接着他放了一个人在“空中翱翔”的电影,然后指出这是在水下拍摄的,背景配上蓝天就行。他指出,电影和电视上的魔术完全是利用现代摄影技术在“骗”人。

这个节目轰动了美国,给福克斯电视台带来了2420万观众,为奠定它的四强地位起到了极大的作用;而与此同时,许多魔术师纷纷致电福克斯电视台,抗议这种泄露行业秘密的不道德行为,并扬言要将电视台以及那位蒙面人送上法庭。人们对于蒙面人众说纷纭。福克斯电视台为了制造更大的轰动效应,在节目的最后一集让蒙面人揭开黑色面罩,现了原形:“我叫雷奥纳德·蒙坦诺。”他是一名资深的魔术师,常年在拉斯维加斯赌城演出。

蒙坦诺一举成名,然而,他和福克斯电视台却在全美各地法院不断被魔术界人士起诉。弗吉尼亚州的魔术师史本瑟夫妇在诉状中控告说,这个节目至少使他们的两个主要节目无法上演,每年的损失计50万美元。许多魔术师还威胁说,今后凡是有蒙坦诺表演的地方,他们都要组织唱对台戏,而且还要免费,让他在美国没有立足之地。蒙坦诺悲伤地说:“我现在感到很孤独,同行们都躲着我。”

前两天,我曾给福克斯电视台发过一个电子邮件,询问《破译魔术师的密码》节目的情况,问其是否会重播,是否有录像带可买,是否有计划拍续集,我得到的答复是:“节目不重播,没有录像带可买,也没有计划拍续集。”

美国魔术艺术的发展与现状

在美国,魔术艺术比欧洲起步要晚一些,但发展得很快。到19世纪初,美国几乎每一个小城镇都有了剧场,而在剧场里演出最频繁的就是魔术。在美国现代魔术史中,最著名的魔术大师莫过于哈里·霍迪尼了。霍迪尼的拿手好戏是“逃离现场”。无论是给他上手铐脚镣,还是将他装箱入柜,掷在水中、火中,他都能在短短几分钟内脱离“苦海”而毫发无损。值得一提的是,在这一期间,一位名叫朱霆魁的中国魔术师到了美国,此人号称是中国皇太后的宫廷魔术师。据报载,1898年他在美国内布拉斯加州奥马哈市举行的密西西比河地区大汇演中一炮打响,以“口喷烈火”、“东方魔毯戏法”等节目令观众倾倒。随着朱霆魁名声越来越大,各种模仿者也趋之若鹜。比如一个自称钟龄宿的人,就以“空口噙枪子”的节目风靡演艺界。他还说自己是义和团成员,曾用此功夫对付过八国联军。在这个节目中,他用嘴噙住枪口,助手扣动扳机,而他却丝毫无损,还笑吟吟地将一个子弹头从牙缝中取下来。其实,魔术师在枪上是做了手脚的。但在1918年3月23日的一场演出中,枪出了故障,子弹射了出来,钟龄宿倒在血泊里,时年56岁。此人原名威廉

姆·厄尔沃斯·罗宾逊,生于纽约,是一个苏格兰家族的后裔,跟义和团和中国毫无关系。收藏结束他生命的那杆来复枪的人就是科波菲尔。如今现场魔术表演在美国的娱乐业已排不上座次,美国国家统计局发表的统计资料里,已找不到魔术表演的场次和观众的数字。魔术专场已相当罕见。在大多数情况下,魔术只是在一些歌舞表演幕间穿插表演几分钟,可谓惨淡经营。于是一些有成就、有商业头脑的魔术师纷纷跟影视界联手,利用现代科学技术和电声效果表演魔术,以求得更大的舞台和发展空间。

大卫·科波菲尔,严守魔术师的秘密

当今美国最负盛名的魔术师是大卫·科波菲尔,他生于1957年,从12岁起就开始登台演出,曾是美国魔术师协会最年轻的会员。科波菲尔的特长是他既能像霍迪尼一样从各种各样的困境中逃出,还能使超大物体“消失”。他曾利用现代科技方法制造错觉,使列车、飞机甚至自由女神像“消失”,并成功地“穿越”过中国的长城。科波菲尔录制的魔术节目,各大电视台都争相签约播放。他的观众高达10亿以上。据有关人士透露,科波菲尔今明两年有可能来北京和上海演出。

科波菲尔认为,魔术的真谛就是让人美梦成真。一个魔术师如果能让观众相信他们所看到的一切,那么这场演出就是成功的;要是观众看完演出后总是在琢磨这背后的秘密是什么,那么这个魔术师就该改行了。近年来,科波菲尔特别注意保守行业机密。他拥有一支庞大的保安队伍,其任务不是保护科波菲尔的安全,而是在搭台、排练和演出期间,壁垒森严,严禁任何外人接近后台和舞台。另外,科波菲尔每到一地演出,都要和包括剧场清洁工在内的相关人员签订一个协议,如果谁泄半点密,他就有权利起诉这个人,让其付出巨额赔偿。据说科波菲尔在某国演出时,有人收买了一名清洁女工,有所泄密,后来官司打得不亦乐乎。▲

资料来源:环球时报




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发表于 2006-3-14 09:28 PM |只看该作者
扑 克 的 历 史

扑克(poker)也叫纸牌(playing cards)。它的起源有多种说法,其中最被认同的说法是纸牌最早出现在中国,至少在公元969年时已经出现。当时中国的一副纸牌有四个花色,每个花色有14张牌,既作为纸币使用,又用来进行牌戏。有一个传说,谓有一个威尼斯人从中国把纸牌带回他的家乡,所以威尼斯是欧洲最早有纸牌的地方。这个威尼斯的旅行者,可能就是尼可罗·波罗,他大约是在1269年和他的弟弟马迪奥一起由中国回到威尼斯,或者可能是尼可罗的儿子,著名的马可·波罗,在他的父亲和叔叔第二次去中国时,他跟随他们一同前往。


  一些权威人士认为,印度比中国更有可能是纸牌的起源地。有人提出欧洲早期的纸牌(塔罗牌)与印度教神话中的女神Ardhanari之间,有一定的联系。这位女神的形象有四只手,每只手中分别持有魔杖、杯子、宝剑和圆环(代表金钱)。在欧洲早期的一些纸牌中,也印有与此类似的图案符号。有一个说法是,纸牌是由原先可能是一个印度民族的吉普赛人传人欧洲的。他们穿过波斯、阿拉伯进入埃及,由埃及到达欧洲,他们中的一部分约100多人,于1427年进入巴黎。


  早在14世纪或更早的时候,欧洲很多地方,出名的有纽伦堡、奥格斯堡和乌尔姆(Ulm),已经生产纸牌。意大利的塔罗特牌(TAROT)可能比德国纸牌出现的年代为早:在一份年代为1299年的意大利文件中,已经提到塔罗特牌。布拉本特公爵夫人约翰娜于1379年在荷兰曾讲授过纸牌,在西班牙至少于1371年已经有了纸牌。可能是摩尔人或撒拉逊人把纸牌从西班牙带人意大利的,但是试图说明纸牌一词的西班牙语naipes与阿拉伯语nabi的相似性的意图,没有获得成功。


  1392年法国国王查尔斯六世命令雅奎明·格林公纽尔手工绘制一副纸牌,这一历史事实造成了纸牌源出法国的说法的出现。但是明显可以看到的是,法王所命令绘制的一副纸牌,不过是一副与其他早已使用的纸牌相类似的纸牌。当时的负责银钱支付帐目的皇家司库,曾讲起过有三副纸牌,印成“金色和各种各样的颜色,并带有很多的装饰,以为我们的国王陛下娱乐之用。”其中的17张牌现存法国国立图书馆展出。


  纸牌传人英国的时间,比传入欧洲其他国家更晚一些。乔塞于1400年去世,虽然他曾历数当时的各种娱乐活动,但从未提到过纸牌:“他们跳舞,他们下棋和饮宴。”关于爱德华一世穿着带翻边的盛装玩四个王(k)的游戏的资料,几乎肯定是指的某种其他游戏,也许是某种形式的棋戏。资料中最早确凿提到关于英国扑克牌的时间,是1465年,这一年英国的扑克牌制造商向爱德华四世申请禁止进口外国制造的扎克牌,并有一适当的法令可以作为佐证。


  C.P.哈格拉维在他所著的《扑克牌历史》一书中写道:“有一个关于哥仑布和他的水手们的传说故事,说这些水手酷爱赌博,当他们在茫茫而又神秘的大海上遭遇到风暴的袭击时,他们由于迷信引起的恐怖,把他们的扑克牌全部扔进了大海。后来在他们到达了陆地之后,他们又为这件鲁莽的行动感到后悔,于是他们就在这个新的国度里用一种树叶又制成了一些扑克牌,这些扑克牌引起了印地安人的很大兴趣。”噶塞拉索·德·纳·威加所讲的材料(《佛罗里达历史》),说西班牙士兵在1534年那次远征中,用皮制扑克牌玩牌。这个说法看来不仅仅只是一个传说。墨西哥人很早就有了纸牌戏,当时墨西哥人称之为amapa-tolli,其中amapa的意思是纸片,而tolli的意思是游戏。


  现代形式的五十二张牌一副的,分为两个红花色和两个黑花色的扑克牌,很可能是从早期意大利塔罗特牌(TAROT)演变而成:当时塔罗特牌分四个花色,每个花色有10及10以下的小牌(SPOT CARDS)10张,以及4张人头牌:王(K),后(Q)及骑士和侍卫。在早期的扑克牌中没有后,在现代的一些扑克牌仍是勇士代替后。侍卫曾印成各种不同的男仆(VALET)形状,但仍保留侍卫这一名称,不过在现代用法中已改称为J(JACK)。在52张牌一副的扑克牌中已不用骑士,而用后作为人头牌。


  中国纸牌与西方纸牌大不相同;中国纸牌呈窄长形,通常长2一2.5英寸,宽0.5一二英寸,早期的纸牌还要更为窄和长。在牌张数目和花色方面,中国和印度的纸牌都与西方的扑克牌大不一样。有一种印度纸牌,一副有144张牌,分为8个花色,每一花色18张牌;另一种印度细牌每副120张牌,分为10个花色,每一花色12张牌。有一种中国纸牌,一副只有30张牌,分为3个花色,每一花色9张牌,另有3张具有绝大权力的牌;但一般有4个花色。

  扑克牌作为一种奢侈品,可为国家税收提供大宗的纳税来源,英国于1615年首先对扑克牌征税。

美国扑克牌公司三种主要的扑克牌

BEE(蜜蜂牌) -- 这是世界赌场中专用的牌,也是专业赌博不可缺少的扑克牌。特点是牌背花纹单一,而且无边,有防止赌徒出千之用途。也有一部分舞台魔术采用这一类的牌,像美国的魔术师,有魔术校长之称的杰夫.迈布莱德也钟爱着一类的牌。


BICYCLE(单车牌)-- 这个是专为魔术师设计的扑克牌,牌面光滑而且耐折,是魔术师的首选!


AVIATOR -- 这种魔术专用牌就比较不普遍,基本上品质上和单车牌差不多。由于牌的宽度比较短,所以适合拿来做花式牌


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发表于 2006-3-14 09:29 PM |只看该作者
世界魔术格言和注解

我從不發明新的魔術,而致力於改良古老的戲法。如果舊的戲法能夠加上自己的創意,那就不像是別人的。新的戲法於焉誕生。」
Fred Kaps (1926-1980)
出處:FIt's So Simple- Fred Kaps

註解:
  在魔術界,所謂的「創意」,就是發明一些新的魔術原理。但是有很多的人卻忽略了表演方面的改進。看過Fred Kaps表演的人都知道,他最為人所稱道的地方,就是他將古典及基本的魔術,做全新詮釋的功力。有很多即使連初學者都知道的簡單戲法,他都有辦法表演得像是另外一個魔術。甚至連經驗豐富的職業魔術師都看不出來的地步。始得,常常有魔術師疑惑,為什麼一樣的魔術在他手中變出來,跟我的手中變出來會差這麼多。這跟俗話說「戲法人人會變;巧妙各有不同」同樣意思。


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「單純容易瞭解的效果才能讓觀眾產生「這也許是真的魔法!」的感覺。這是對魔術師來說非常重要的關鍵。」
Paul Le Paul (1900-1958)

註解:
  單純的效果即是最好的效果。這是經驗豐富的表演者都知道的事。魔術師就是演員,扮演的是一個具有魔法的人。所以魔術的精神就在於神奇性與意外性。繁雜的程序只會削弱神奇與意外。有些人認為自己的手法練得很好,卻不去注意表演的方式,結果表演出來時失去了魔術的效果,精湛的技法看來像是特技表演,這就未免流於捨本逐末了。曾經有一位魔術師表演硬幣魔術給我看。他會的技法相當的多,程序相當複雜,硬幣拋過來丟過去熟練極了,可是在他表演的過程中始終一言不發,埋頭苦幹。我不得不承認他的確經過了一番的苦練。可是抱歉,我從頭到尾不知道他在幹什麼,快的我眼睛都花了。而且從頭到尾我都看得到他的硬幣藏在哪裡‧厲害是厲害,但是我只能說這是一場特技表演。沒有魔術的感覺嘛!


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若是有人要求你表演魔術,記得只表演一個就好了。而且結束之後立刻就停止。
好魔術,只表演一個,你會得到很大的迴響。若是兩個、三個這樣表演下去,你的觀眾就看飽看足了。所以,總是在觀眾期待下一個魔術時停止表演,是非常重要的。
Charlie Miller (1909-1989)
出處:A lecture on impromptu magic by Charlie Miller

註解:
  以上兩句話基本上是同樣意思。

  對魔術師而言,最大的失敗,就是別人不想再看你的表演。如果你能夠做到以上兩點,你就可以預防這致命的失敗。魔術是一種隨著人、事、時、地,而發自內心,自然而然的一種藝術表演,如果不知節制,越變越起勁,那麼只會被人當成一個愛表演的怪人而已,這樣不待貶低了自己的格調,也貶低了魔術這門藝術。


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「既然沒有被追趕,那又何必逃走。」
Al Baker (1874-1951)

註解:
  當一個人心裡有鬼的時候,為了證明自己的清白,就會為自己做出過多的辯護。一個人走在路上,一看到警察就跑,那不是很惹人嫌疑嗎。魔術也是相同的道理,常常有人表演時說:「這是一付普通的牌」或者「這裡面沒有任何的機關」這種話。事實上,這些說明絕對是多餘的。尤其是,如果你使用的牌是「不普通的牌」,那就絕對不能說出這種話。對觀眾來講,聽到「這是一付普通的牌」這種說明,可能就會想到,「難道還有不普通的牌嗎?」

  事實上,如果這付牌真的沒有任何機關的話,這樣的說明也太隨便粗糙了。如果有機關,這樣的說明則太多餘了。


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「再多的辯解也沒用。」
松田道弘(1935-)

註解:
  松田道弘是日本著名的魔術研究家,在日本有很多的魔術相關的書籍及文章都是出自於他的手筆。在台灣也有他的翻譯書籍,例如「撲克神奇魔術」這本書,就是他的著作。他的書的特點,就是他並不著重在魔術的技法或原理,而是闡述魔術內涵的意義及表演的理論。

  在他的一本書「Close up magic」中出現了以上的一句話「辯解無用」。對一個專業的魔術表演者來說,是一句非常值得警惕的箴言‧

  在什麼情形下魔術師會辯解?看看以下的例子:
「我今天身體不太舒服,所以或許會有什麼失手,因此‧‧‧」
「因為我很少變魔術給別人看,所以可能表演的不好,因此‧‧‧」
「這麼多的人看我表演,我可能太緊張了,所以手有點發抖‧‧‧」
「這個魔術我並不是練得很熟,如果有穿幫請見諒‧」

  如果你像這樣急著向觀眾辯解,也許觀眾心理會想:
「什麼?身體不舒服?那幹嘛不在家裡睡覺算了,還在這兒變什麼魔術?這真是一個外行人!」

  想藉著辯解博取觀眾的同情與親近,是極大的錯誤。魔術師是出售驚奇的商人,怎麼會說出自己商品的缺陷呢?觀眾想看的是魔術表演,而不是來聽你解釋的。

  另外,在魔術表演中有一種情形,就是魔術師假裝失敗,在最後卻引出更強烈的高潮。所以,當你表演出現失誤時,觀眾很可能心裡想:他是故意的吧?這可能也是表演的一部份!」。所以在失誤時,應該做出一付「這魔術本來就應該這麼表演的」樣子。自然的連接到下一個魔術,才是高段的做法。


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「「要做到自然」,所謂的自然,就是「做你自己」。
(Be natural. What I mean by this is "be yourself.")
Dai Vernon (1894-1992)
出處:Dai Vernon Book of Magic

註解:
  人稱「老神仙」的Dai Vernon是近代對近距離魔術貢獻最大的偉大人物。很多現在流傳甚廣的魔術都出自他的手筆。例如「勝利者」。他說的這句話是魔術界的圭臬。有很多人知道自然的方法就是最好的方法。卻不知道怎樣做到自然。事實上,經由學習或模仿而來的都是不自然的。很多人研究Finger palm要怎樣做到自然,也有人研究在台上要怎樣講話才自然。其實看看自己平常是怎樣的,也許就知道了。


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「在練習一個新的魔術的時候,要充分的練到連自己都感到滿意為止。要像是接觸一枚寶石一樣處理這個魔術。給人看過了幾次之後,就把它放回珠寶盒裡‧等到適當時機時,再悄悄的取出給人看個幾次,再把它放回珠寶盒中,如此反覆的做,你的珠寶盒中會有著滿滿的美麗寶石。」
Michael Skinner (1947-1998)
出處:Classic Sampler

註解:
  Michael Skinner是一個天才魔術師,他的技術及表演都是世界一流的。尤其是近距離的手法非常優美。他說的這句格言乍看之下似乎有些莫名其妙。其實主要的意思就是說要珍視你所學的魔術,把他當寶一樣尊重它,感動它。你的心態是會傳達給觀眾的,如果自己一點也不感動,手指頭髒髒的,表演給觀眾看,觀眾又怎麼會感動呢!表演完的魔術,要像放回珠寶箱一樣重視它,不是玩具箱,也不是垃圾箱‧‧‧


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我賣給買家的,不是魔術。而是「我」。我賣的是我本身的形象。
你就是魔術。
Albert Goshman(1920-1991)
出處:Magic by Gosh


魔术表演一次就够了!!
魔术就在于“惊讶”“好奇”,所以当你表演完一套魔术的时候,你的观众或朋友通常会问你,
你是怎样变的?或是,叫你表演多一次,这个时候千万别为了证明什么而表演多几次给你的观众
或朋友看,这会让你之前表演的魔术失去神秘感。


当你能骗过你自己的时候才表演!!
很多时候,初学者都很心急,很想学好一套魔术后,马上就要表演给朋友看,
可是哪里知道,表演的时候,自己紧张,错误百出,让对方看出了某些破绽。
除非你真的学好了某套魔术,不然,千万别献丑!


别太在意无理取闹的观众
在表演的时候,有时候会遇到一些挑剔的观众,比如说,要自己洗牌,不和你合作,处处和你作对,老是要问为什么要这样。。等等。。。
遇到这样的观众的时候,不一定要做解释,有时候解释越多越让人觉得你在骗人。


别“此地无银三白两”
在表演的时候,别老是以为对方会看穿你某些动作而心虚,你表现出越在意的地方对方越会发觉的,所以自然最重要,信心也很重要!(把对方当成傻瓜,也许会有帮助。)


在适当的时候做适当的事
多数观众在你表演魔术时,都会老是盯住你的手和牌或道具看,
这时,你就需要用“错误引导”,让对方把视线转移到别的事物上。
比如问问对方一些问题,讲一些有的没有的。。等等,在这个时候你就可以做一些
“小动作”了。


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发表于 2006-4-12 04:38 PM |只看该作者
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你看到什么?我看到孝顺的孩子!

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发表于 2007-9-29 10:51 AM |只看该作者
置顶文章请勿回复!!谢谢合作!!


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发表于 2008-6-25 05:15 PM |只看该作者
好长啊em0028 花了很久才读完em0023 谢谢分享em0048


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黄金长老

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发表于 2008-7-31 10:15 AM |只看该作者
很长!!!写完应该很累了吧...?读完都累了...
em0026 em0026 em0026


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发表于 2008-8-18 11:28 PM |只看该作者
好长,看到都眼花了em0028


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发表于 2008-8-19 01:45 AM |只看该作者
很长哦~
但谢谢哦..

我只知道...
我很容易被魔束骗~


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青铜长老

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发表于 2008-8-27 12:20 AM |只看该作者
太利害了 那麼長


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