FATE STAY NIGHT大全

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发表于 2007-2-5 05:55 PM |只看该作者

（图还没找到）
秘剑燕返之剑物干焯(备前长船长光)

在剑豪•宫本武藏的对手中，给人们印象最深的大概就要算是青年剑士佐佐木严流（小次郎）来。在吉川英治的《宫本武藏》和村上元三的《佐佐木小次郎》等人气小说中，这个美丽的剑士手里的长刀就是物干焯。 : A9O(!:与满身污垢的武藏相对应，佐佐木小次郎是个衣着华丽的剑士。根据街头巷尾的传说，作为武者游历诸国的佐佐木小次郎在周防国（山口县）斩落了空中飞翔的燕子，创出了绝学“燕返”。

另外，还有一个说法是在《二天记》中，记载称小次郎出生于越前国（福井县）的宇坂庄净教寺村，师从福田流宗家的福田五郎左卫门入道势源。与福田流的一尺五寸（约50厘米）的小太刀不同，小次郎擅长用三尺左右的大太刀（约1米）。后来在与势源的弟弟较量中取胜，自成流派，这就是“严流”。这样的说法与那个斩落燕子的青年结合起来，就基本确定了佐佐木小次郎的形象。

但是，《二天记》是宫本武藏死后120年，由他的弟子所书写的作品，因此其中对于小次郎的描写缺乏真实性。在《二天记》中记载，在后来被称为“严流岛”的关门海峡的船岛比试的时间是长庆17年（1612），当时小次郎18岁。但是在同一本书中所记载的福田势源其全盛时期是永禄年间（1558～70），时间上出现了矛盾的地方。被武藏击倒的小次郎的年龄在各种传说中是20到70岁之间，无法确定。而在宫本武藏自己所写的书《五轮书》中并没有佐佐木小次郎的记载。
剑豪•宫本武藏的最高峰被定格在与佐佐木小次郎之战的理由可以在北九州市小仓北区的手向山“武藏显彰碑”的碑文中找到。这个碑是在严流岛决战42年后由武藏的养子宫本伊织建造的，撰文的是晚年与武藏交好的春山和尚。在有限的字数中可以看出当时的一战对后世产生了多大的影响。

碑文中这样记述小次郎的刀。
“严流，三尺余长的白刃，击术变化万千。”
另外，在《二天记》中这样写到：“带着三尺长的刀，备前长光的刀。”
后来十分有名的“物干焯”当然是绰号，不是刀的正式名字。在《二天记》中说这柄刀是备前长船长光锻造的刀。在电影和电视中登场的小次郎多是在后背背负物干焯，实际上究竟是否真的是这样呢？因为现在没有实物存在只能推测了。
物干焯给人的第一印象就是非常的长，也有的说这是一柄野太刀。如果真的是这样的话，那么它的刀柄也应该非常的长。再就是因为刀太长了，无法在腰间挎着，所以只好背负在肩上。

如果碑文和《二天记》的记载可靠的话，物干焯应该在90～100厘米之间。在历史上像这么长的刀也有不少，但是作为用刀一对一战斗的剑客来说，则是十分少见的特例。
在《二天记》中将物干焯叫做“备前刀”。备前国（冈山县）在《古今集》中就有“铁的产地，刀工圣地”的记载。名词“备前物”多数场合下就是指那里所产的名刀。在《平家物语》中三尺九寸、《源平胜衰记》中三尺九寸的奇怪的大太刀就是备前刀。而物干焯又是经备前非常有名的刀工长船之手锻造的。

与小次郎的物干焯相比，武藏也有过几次用长兵刃击退对手的经历。在《二天记》中记载，击败扶桑随一兵法家吉冈清十郎后，武藏接受他的弟弟吉冈传七郎的挑战。对方用五尺的木刀攻击过来，幸好木刀无刃，武藏夺过木刀并将他的头骨击碎。
长庆17年4月13日，武藏去往与佐佐木小次郎决战的船岛。他向船家要了船桨削成木剑，长度在四尺一寸五分到四尺六寸之间。总之是比小次郎的物干焯长30厘米以上的长兵刃。长度超过1米40公分的木刀就是与小次郎对抗的秘密武器。
比约定的时间晚了两个半小时左右，武藏来到了船岛。他首先将大刀留在船上，腰间挎着小太刀上岸。之后才带着木刀来到沙滩。也有的说之前武藏用海水将木刀浸泡使其重量增加，并将其背在身后不让小次郎发觉木刀的长度。

虽然小次郎的剑风凌厉，无奈却被更大更长的木刀克制而无法施展。武藏却早已经看清楚了物干焯的特点，而且也完全把握住了自己木刀的性质。被击碎了头骨和肋骨的佐佐木小次郎倒在了沙滩上，长兵刃物干焯被比它更长的兵刃所破。
在FATE裡的這把曬衣竿是有著五尺長 (150cm)的規格外長刀,它的攻擊距離應該是比較接近槍的.在實戰上,攻擊範圍的長度的確是有利的因素.不過就刀這種武器來看的話這種長度實在是有够"特殊",雖然在1對1的情況下可以100%的發揮效果,但在對多人時劍的長度和重量都會妨礙到使用者.

除了可以使用脫離了人的境界的秘劍歸燕的Assassin以外,應該沒有劍士可以滿意的使用這把長刀的了吧

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发表于 2007-2-5 05:56 PM |只看该作者

竹刀:

江户时代中期（1710-1770），直心影流的长沼四郎左卫门和一刀流的中西忠藏等人发明了接近今天剑道的护具和竹刀，从此剑道开始了穿着护具用竹刀进行实战的练习方法。竹刀主要由四片竹片外加刀柄的皮革.剑弦中节皮. 剑尖皮革.剑锷.剑锷止组成，全长的前端三分之一为有效的击刺部位，剑弦一侧为刀背，另一侧为刀锋竹刀因其具有弹性的特性，加上与护具.木地板的配合使用比起其它的武术运动运动的伤害来得低。通常竹刀都具备五道竹节，分别代表着：仁.义.礼.智.信

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发表于 2007-2-5 05:57 PM |只看该作者

基督教最悬疑谜团--传说中的圣杯血染的圣物

基督教最为常见的礼仪之一是“圣餐”，仪式中人们饮用红葡萄酒来代表的基督之血。亚瑟王版本的传奇基于一段故事，说的是罗马将官朗吉诺斯曾用长矛插入基督身侧，以确认他的死亡。当时，亚利马太的约瑟夫拿来基督在最后晚餐中用过的酒杯，承接流出的血液。这具酒杯，一般被认为就是圣杯。基督的尸身，据说被放置在亚利马太约瑟夫家族的葬室内。爱德华一世率领的英格兰军队在十字军远征中几近溃败，于公元1274年从巴勒斯坦返国后需要重整士气。亚瑟王的骑士们被描绘成纯为正义事业献身的斗士。搜索圣杯可以更理想化这个目的。

　　由于亚利马太的约瑟夫是基督的追随者，他在基督殉难后不久便遭到罗马人的监禁。他理应是保存下了圣杯，随身携带它旅经罗马到达法兰西南部，在那里的朗格多克省与抹大拉的玛利亚以及其他信徒们共同生活了一段时间。据说他（可能与基督本人一道,很多人相信基督并未死在十字架上，所以作者才附加这种猜测。）前往英格兰，终生定居在现在英国南部的格拉斯顿伯里城。不列颠的第一座基督教堂就建在这个地方，现在仍然可见修道院的废墟，而圣杯或许就曾藏在这里。它从那时起就消失了，这成为亚瑟王和他的骑士们走上寻找圣杯之旅的起点。

　　人们相信，圣杯曾在意大利停留了300年，先由罗马教廷的执事——圣劳伦斯僧侣保管。据说临近公元3世纪末，他派了两名西班牙军团士兵将它送回了他在比利牛斯山的家乡乌埃斯卡城。他的结局凄惨不堪——他的好友教皇西克斯图斯二世。罗马基督教会早期殉教圣徒之一，被罗马皇帝瓦雷利尤斯杀害。本书作者引用的日期属于传言，西克斯图斯教皇的殉难日应为公元258年。被处决数日后，他也被烤死在铁烤架上。圣杯在旧圣彼得罗教堂保存到公元711年。教堂的罗马式走廊上有一些可暗示圣杯存在的图案，其中有一位天使向耶稣交递酒杯。

　　卒于公元1230年的沃尔夫拉姆•封•埃申巴赫，被普遍认为是中世纪最杰出的日耳曼叙事诗人。他的主要作品之一为《波西佛》，日后成为理查•瓦格纳的歌剧主题。他所用素材的一大来源是克蕾蒂安的作品，融会由普罗旺斯省基奥特提供的其他材料。基奥特的叙述多半基于他在西班牙的见闻，那里居住着穆斯林和犹太的哲学家，以及托利多城，那是当时科学与文化的中心。沃尔夫拉姆坚持认为，圣杯是类似“丰饶角”的一块灵石，它能提供无尽的食品和永恒的青春。

　　圣杯的最终栖身之地（我们迄今仍能在那里看到它），是西班牙瓦兰西亚大教堂的一所附设礼拜堂。虽然罗马天主教廷从未把它崇为圣物，但他们承认它是最后晚餐中获基督赐福的酒杯，在圣劳伦斯把它送到西班牙之前曾为教皇们使用。圣杯如今保存在防弹玻璃之内。公元1437年3月18日，纳瓦拉，公元9世纪在比利牛斯山脉西南地区形成的王国。兴盛时期是11—12世纪，通过联姻这一家族曾占据加斯底尔、阿拉贡、里昂等国的王位，并在13世纪获得对法兰西的统治权。16世纪初，南部被西班牙王国占领，西部因纳瓦雷的亨利三世变成法兰西的亨利四世而被兼并。的国王派人将圣杯送到瓦兰西亚天主大教堂，尔后只于反法独立战争和西班牙内战时，因安全起见而两度短暂迁移别处。

　　圣杯的纯金底托上镶嵌着28颗珍珠、2块红宝石和2块绿宝石。它的杯体高5?5厘米，直径9?5厘米，壁厚3毫米。包括底托，杯高17厘米，宽14?5厘米。杰出的考古学家安东尼奥•贝尔特兰说，我们今天看到的圣杯制作于佩尼亚的圣胡安修道院，制作者大概是来自拜占庭的金匠。圣杯的上部原制于近东地区，不是埃及的亚历山大便是叙利亚的安提奥克。贝尔特兰说，毫无疑问，圣杯是在公元前最后一个世纪的最后半期与公元第一个世纪的第一个半期之间造成。该时期恰好就是耶稣基督的生活时代。

　　安东尼奥•贝尔特兰解释说，石质底托才是真正圣杯的组成部分。在这容器的立足之处，刻有一段无人能够完全确切翻译的阿拉伯语铭文。不同的译文有：“赠给携来辉煌之人”；“赞美玛利亚”；“慈悲之主”（这是阿拉伯人对安拉的称谓）；“繁荣之主”，等等。根据一些传奇，铭文“LAPIS EXCILLIS”（超凡之石）有时也出现在上面。

　　我们大概永远也不会知道圣杯的真实模样，但我们今天可以观赏到的那精致而美丽的物品，可能就是耶稣基督在两千年前用过的真杯，而它在很大的程度上奠定了西方神话与浪漫主义的基础。“圣杯”如今依旧引人入胜，它是我们文化结构的一个部分。就此而言，寻找圣杯的内涵不只是发现这物品本身，还要认同圣杯是什么和意味着什么。

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发表于 2007-2-5 05:59 PM |只看该作者

《Fate/stay night》监督山口祐司访谈

对原作游戏的第一印象是什么？
山口：非常有意思啊！但是，这部作品动画化起来却是有点难啊。因为故事容量大，整个故事分为三条线索展开，怎样把故事变得统一紧凑确实煞费脑筋。

特别精彩之处在哪里呢？

山口：呃~这恐怕没法用一句话来概括吧（笑）。如果要说的话，我觉得象那种跨越时空的大型历史剧一样的宏伟气派会让人赏心悦目。STAFF和观众们都说很精彩，但是，对于究竟哪个地方精彩却是众说纷纭意见不一。有的人认为是少年漫画性的极尽华丽与热血的战斗场面最有意思，也有的人认为是Archer的唯美、对凛的自私的关系描述。基本上，因为有进行原作剧本创作的奈须先生的魅力，所以，不论哪个年龄阶层的人都被难免被深深打动吧。

我的一贯的主张就是，被大众承认的热销作品就是和本人主观相违的作品。尽管男女情侣看相同的电影，各自感觉到的精彩之处却不同。但是，之后会互相交流"那个地方很精彩""这个地方很精彩"，我称之为"主观的融合"，所以，融合度越高，作品越容易热销。如今，少年漫画性少女漫画性有效结合的作品正处于热销中，我想奈须先生的作品也正体现了这一点吧。

在制作的时候，与原作Type-Moon进行了怎样的交流呢？

山口：都是问一些视觉部分的细小问题。我的问题那么多，对方也许都要烦了（笑）。象讨债的人一样追问着"请回答！"（笑）。我想对于游戏里没有描述的部分最好描述一下，还有那些想知道的问题，以这些为基础，这就是使作品变得精彩的理念！
　　
动画化时打算怎样体现原作的魅力呢？
　　
山口：游戏不是静止的画面，它是会动的！我希望把它变成我想要表现的形式。作品基本上没有偏离原作的精神，我想让玩过这个游戏的人在看动画版时会不由自主地觉得，啊~让人期待已久的作品终于出来了！我正是以此为目标而努力的。从动画版第一次接触这个故事的人当然会喜欢的，为了使玩过游戏的人觉得更过瘾我们还增加了一些东西。并且，希望看过的人都会说很精彩，因此心里总想着增添多一些引发兴趣的因素。
　　
关于剧中角色有什么看法呢？首先请谈谈士郎吧？
　　
山口：无论长多大都感觉还是孩子的17岁男生。有时很固执，有时会有不太成熟的烦恼、有时又热血澎湃，总之性格复杂很难用一句话概括。真的是一个极富魅力的角色哦！看的人似乎总可以在他身上找到自己的影子。
　　
那再谈谈Saber吧？
　　
山口：一个冷艳美女，属于骑士，但是她的女性风采可以说是她的魅力所在吧。女孩子看了应该会觉得她很棒。其性格属于一板一眼，端端正正，不容易通融的那一类型。但是，正是因为这种类型，不会给人虚假的感觉，很有意思的。

那么凛是一个怎样的人？
　　
山口：告诉士郎魔术和圣杯战争的人，在故事里起着指引的作用。凛的出演也是十分精彩的。我觉得她是个似乎除了生日、圣诞前夕不会，经常喜欢恶作剧的小恶魔。（笑）

Archer是一个怎样的人呢？
　　
山口：很有抱负的男孩子。酷酷的样子很吸引人，似乎深受女孩子们的欢迎，因为配音是诹访部先生，这对女孩子们来说是相当期待的。诹访部先生作为演员是不是很幸运呢？但是，Archer是个现实主义者，和他一起共事似乎有点难哦。
　　
樱是一个怎样的人？

山口：一定希望她成为女朋友吧！（笑）。系列构成的佐藤先生和其他的STAFF成员也说樱是个很好的女孩子，和Saber、凛这样的女孩子在一起看起来就会更辛苦。一说到要带樱去那些有名的约会场所，可是她说"只要能和前辈在一起，到附近的拉面馆就好了"。我很欣赏樱那样的女孩子！（笑）。

整个故事的看点是什么呢？

山口：这是充满少年漫画性质的，有着不断出现的新敌人和战争场面的气派宏伟是整部作品的看点。我认为整部作品是少年漫画和少女漫画的完美结合，所以请FANS们密切关注！
　　
还要对FANS们说点什么吗？
　　
山口：不管对于玩过这个游戏的也好，还是初次接触动画版的也好，都一定不会令你们失望的，所以请大家一定关注！

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发表于 2007-2-5 06:01 PM |只看该作者

呼。。。终于完了，从三点post到六点，再找一些零零碎碎的资料和图，花了我一个星期，感谢老天。。。

以上的东西来自本大爷的脑袋，有什么问题，可以提出来了（但是我会怀疑的是不是脑袋生锈）。。。

我知道大家看得很辛苦，偷得很辛苦，但这也是没办法的。。。

我还有几张酷图，谁要。。。

还有，这帖该不该升精华。。。

[ 本帖最后由秋月大和于 2007-2-5 06:17 PM 编辑 ]

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发表于 2007-2-5 07:00 PM |只看该作者

Fate/stay night MTV

End of the hope

精彩MTV

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