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通灵王 Shaman King【通靈王出續集了!】

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发表于 2007-4-8 08:47 AM |只看该作者 |倒序浏览
导演/监督: [原作:武井宏之][监督:水岛精二]
发行公司/出版社: XEBEC
发行/播映时间: 2001-07-04
官方网站: http://www.tv-tokyo.co.jp/shaman/
详细介绍

  你知道什么是通灵者吗?据说他们是连结这个世界与那个世界,能和神、精灵或死者的幽灵等沟通,身负不可思议力量的人... 转校来我们班的麻仓叶,其实就是这种通灵者!!! 
  日本通灵世家的继承人麻仓叶以,在他十三岁时,遭遇了500年一遇的通灵王大战,作为有潜质的他,在家族的支持和未婚妻的鼓励下,和一群有志于通灵的伙伴,踏上去参加通灵之王的角逐......

原作:武井宏之
集英社 周刊少年连载

原  作:武井 宏之「シャーマンキング」
      集英社 週刊少年ジャンプ連載

監  督 …………………………… 水島 精二
シリーズ構成 ……………………… 小出 克彦
キャラクターデザイン …………… 高見 明男
音  楽 …………………………… 大森 俊之
音楽監督 …………………………… 三間 雅文
アニメーション制作 ……………… XEBEC

[ 本帖最后由 虚空使者 于 2009-4-1 08:14 AM 编辑 ]




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发表于 2007-4-8 08:48 AM |只看该作者
音乐:
http://www2.aoban.com/sk/download1.htm
[wdb8]


插入曲 Brave Heart MP3
(4.82MB)/林原惠
http://shaman.5i4k.net/mp3/braveheart.mp3

插入曲 Brave Heart
(moonlit remix)MP3(4.06M)
http://shaman.5i4k.net/mp3/braveheartmoon.mp3
插入曲きらめくかけら
MP3(4.32MB)

http://shaman.5i4k.net/mp3/shamking020.mp3

*魂魄重ねて/
麻仓叶(佐藤佑子)

http://shaman.5i4k.net/mp3/yoh.mp3

*阴阳 约/好(高山南)

http://shaman.5i4k.net/mp3/hao.mp3


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发表于 2007-4-8 08:49 AM |只看该作者
物介绍+资料

夜晚,在墓地小山田遇到了少年麻仓叶。
作为转学生来到森罗学校的他(这个世界和另一个世界的联系的人)是拥有通灵力量的人。
600年前的阿弥陀丸遇到了能够通灵的麻仓叶(通灵王:最强的通灵者),使自己的能力得以重新发挥出来。
然后,宿命中的道莲(意图净化世界的通灵王)目标为战胜所有通灵者,登场了。
两颗划过夜空巨大的彗星,告知了全世界的通灵者为了通灵王称号的战斗开始了。
而现在,命运的齿轮开始转动...



麻} ~(声/佐藤ゆうこ)。
想要成为通灵王,13岁。

阿弥陀丸领会了的新法力,通灵王的第一次预选赛通过。为了参加这次比赛,大家一起启程去了美国。



阿弥陀丸(声/小西克幸)

曾经被称为“鬼人”,令人恐惧的最强的守护灵。被叶的善良的人品所感动,成为叶的持有灵。重意气,和叶之间拥有深厚的友情。现在,作为叶的影子一起向通灵王的称号挑战。



小山田まん太(声/犬山犬子)

来到东京后叶的第一个朋友。也能够看见灵。和叶的会面,更深的接触到了灵和通灵者的世界。他和叶一起度过了无数的危险,加深了彼此的友情。



木刀のo(声/田中正彦)

寻找能让心灵安静的理想场所,充满热血的男人。崇拜着叶。由于蜥蜴郎的附身,而是通灵的能力觉醒。在叶的父亲的帮助下修行,也参加了通灵王争夺的比赛。



恐山アンナ(声/林原めぐみ)

和叶拥有婚约,能够降灵和除灵。拥有任何人都不敢当面顶撞的性格。相信着叶,更重要的是,想念着叶的心情比谁都强烈,对于两个人的关系从来米有过一丝动摇。



道 (声/朴 美)

在中国历史上很久以前就一直从事暗地活动的道家一族的长男。持有灵是中国的武将马孙。只知道破坏一切,碰到了叶以后,不再憎恨这个世界。于是一同向通灵王的称号前进。



ホロホロ(声/上田v司)

为了参加通灵王的争夺,从北海道来到东京的少年。因为米吃东西而昏倒在路边,被叶和小山田所帮助。大地的精灵是他的持有灵,使用的是连续放出冷气和冰的技能。性格认真,善良,拥有一个清澈的心灵。


爱奴族族人──霍洛霍洛


爱奴族

  爱奴这句话在爱奴语中相当于“人类”的意思。爱奴族将对自己有用处或者是自己的力量无法与之匹敌的东西或动物看做为神,在每天的生活当中对着这些神进行许多的?#092;告和仪式。
  爱奴族的人口近年来渐渐减少,特别是在1822年至1854年之间有着激烈的减少。原因是和人所带来的传染病、以及因着强制劳动而带来的家庭破坏导致人口的激减。最近根据北海道的调查(1933年)、居住在北海道的爱奴族人口为23830人。

食物

  爱奴族利用渔猎、狩猎、采集、农耕等手段来获得粮食、并且储存在称为《BU》的仓库里以便过年之用。
  熊、鹿等等的兽肉则放在锅子里煮后将之晒在户外干燥、或者用家里灶上的火棚干燥并以炉烟醺制、而且将醺制好的肉用桦树的树皮包裹成束将之储存。鲑鱼、鳟鱼等鱼类将头去掉之后再将其身体剖成两半按照制醺肉的方法干燥后贮藏。
  爱奴族原则上不吃生肉而是将肉放至锅中煮熟而食之、其中熊、鹿等野味的内脏则切成细块生食之。鱼类的话则将生肉串成串后烤熟而食,已干燥的鱼肉则煮成汤类而食之。但是如果是鲑鱼的话,在冬天时期冷冻后直接食用的情况也有。
  山菜等农作物将之晒干或者是用滚水烫煮过后干燥后放在仓库加以保存。一种似百合的植物则将其球茎放在臼中捣碎放置于水中让其沉淀后取其淀粉、干燥后将之保存。然后将淀粉与残渣和成圆盘状,两个一组放置户外干燥、然后再将之吊于屋内保存。
  山菜类方面的话,果实类则生食之;茎叶类和菜根类则与兽肉混和煮成汤后再与粥、饭混和而食。
服饰
  爱努人的服装有:用海鹈、花魁鸟等做的羽毛衣。用熊、鹿、狐狸、狗、海豹等做的兽皮衣。用鲑鱼、鳟做的鱼皮衣,但这些传统现已不存在。现存具有代表性的只剩树皮衣。其中众人所知的厚子织,是取蔓梅凝等树的内皮纤维所织。「类塔蜡陪」(白色之物),是用荨麻所织的草衣,色白。这是桦太爱努人常穿的衣服。另外带有刺绣花纹的衣服是盛装用,反之为便服。
  重要的仪式上,男子会在头上戴叫做「萨庞培」的冠。以树的纤维所编,尾端束有树屑状物。冠的中央挂有动物神模样的木偶,然后肩挂爱努刀(业姆喜)。
  女子头上缠绣有花纹的「马丹普西」头巾,在耳垂上打耳洞,戴叫做「妮卡力」的珠子金属环。据说缠头布与耳环最初为男用,现则成为女子的装饰物。「马衣搭里」的围裙,绑在女子的盛装上,据以往资料证明,这也曾经是男用的。还有女子在手腕上会带叫做「帖库卡尼」的手镯。


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发表于 2007-4-8 08:50 AM |只看该作者
ハオ(声/高山みなみ)

和叶拥有同样长相的少年。拥有很多通灵者作为手下。被尊称为[ハオ大人]。对叶有着非常浓厚的兴趣,和叶的关系、他的真正面目、目的、能力...全部都是谜团的说...

好大人精通的五芒星

五芒星是什么
  五芒星的五个顶点都代表不同的元素,分别是地、水、火、风及象征人类精神力量的第五元素,而五芒星亦是在魔法中是常被使用的符号,因为其整体一看就像一个人的身体,最顶一点为头部,其余为四肢。
  在圣经中,人是被创造者,而五芒星也含有被创造之意,这就和四元素及人体相对应。当顶点指向天时,那便代表圣力。



五芒星和法术的关系
  大家有没新^五芒星术式?它有分大术式和小术式两种,小的一般用于灵体防御,而大的术式便大多用在召唤仪式。召唤不同的能力会用不同的画法,例如火的五芒星是以上方当顶点向右下画起,一笔连成星。另外值得注意的是,驱魔五芒星的画法是由左下→最上→右下→左上→右上→左下,而召唤五芒星则是最上→右下→左上→右上→左下→最上。


不可胡乱将五芒星逆转
  如果把五芒星倒过来,那便是把人的精神指向下,即地狱,那就会成了邪恶的恶魔符号,而倒挂五芒星亦代表撒旦。
  在二次大战时期,当德国将整个欧洲除英、俄、义之外全部统治时,希特拉的屠杀犹太人计画也开始了。当时纳粹军在各地建立无数的集中营,并强迫犹太人胸前需戴上黄色的五芒星以示区别,可见代逆五芒星的代表性。

  



ファウストⅧ世(声/子安武人)

传说中ネクロ医生(使用死者复活术的人)的子孙。为了让已经死了的妻子「エリザ」复活,参加了通灵大赛。


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发表于 2007-4-8 08:51 AM |只看该作者
关于X-Laws──七大天使

米迦勒 (Michael)
  米迦勒是上帝的首席战士,天界天使团的领导者。在基督教文化中,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒但战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与之子之战》中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与之支配者伯列的之军团决战。
  米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向“彼岸”,并审判人死后的命?#092;。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂,不让别人沾污。
在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌百万种方言,为人寻求阿拉的赦免」。『可兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出智天使。
  右手剑,左手秤就是米迦勒的标准形象。


拉斐尔 (Raphae)
  Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是治愈术的天使,和蛇的形象便有了牵连,他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府的守护,也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。
  拉斐尔受神的指示和米迦勒,加百列一同创造人类,他曾向亚当解说他犯的错误,并述说了男女之间爱的缔结。 在所罗门王的传说中,所罗门王求上帝帮助他建造宫殿,神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环,能够镇压恶魔,所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。
  拉斐尔的形象一直都是愉快的,稳重,充满慈爱。他是伊甸生命之树的守护者,代表物即为那把智天使的炎之剑。


加百列 (Gabriel)
  旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧,由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人,似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,据说本为神最为宠信的天使,但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯,而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。
  加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者,以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活,神秘学中以加百列为司转生的天使,引导灵魂转生而使女性受胎。
  加百列身负140对羽翼。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使,如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦,又被视为司梦的天使。其象征为百合花和号角,代表宝石是月长石,代表颜色是银色、白色和蓝色。


乌列 (Uriel)
  掌管地狱之火的天使,是支配地狱的天使,在最后审判的时候开启负责地狱之门,在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。乌列为警告诺亚会有大洪水的天使,亦说是以斯拉的启示天使,若非其体代表了神的光辉和博爱,不会有这么重的任务。
  乌列既有炽天使之说也有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌列,使乌列象征神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法,炼金术,占星术,宇宙的意识,甚至是大自然的一切气候变化都说是乌列的管辖范围,乌列启蒙了人们对神的信仰。但因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期,乌列被教廷严加批判。
  相对于拉斐尔的快活天使形象,乌列是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象,可能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使,他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行,还识破了撒旦想要入侵伊甸园的阴?#092;。又是监看雷电、恐惧的天使。可是不知怎的,乌列的颜色是紫色,白色和静蓝。


沙利尔 (Sariel)
  据以以诺书的讲法,沙利尔的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污,同时也是掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利尔可能是传授摩西知识的天使,也可能如拉斐尔般治愈术。 由于沙利尔是月之天使,而月亮在古代总和一些不好的事在一起,所以沙利尔也被传为堕天使之一。
  但《死海文书》之《光之子与之子之战》中,沙利尔却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利尔是双重身份的天使。
  沙利叶因为职务的关系,传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征,沙利叶自然被视为恶魔。


雷米尔 (Remiel)
  雷米尔是背教者的导师,是堕天使之一,对魂魄之事知之甚详,但也是常侍神前的七名大天使之一,负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军,伪经《巴鲁书》中有述其以神的圣像使亚述王塞纳克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军,自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。
  雷米尔的职务乃引导受审判后忠?#092;的灵魂复活的工作。 其特技为统辖神的幻视,所谓人们的梦、幻觉都属于其中,如先知们的「启示」,这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能纵雷霆的天使。


米达伦 (Metatron)
  米达伦有神的代理人之称,亦是天使之王。在诸多大天使的候补中,最为宗教律法学者所偏好。由于米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使团中年序最幼的,所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的,而他只在八千五百年前才诞生。在《以诺书》中,以诺在幽灵的最后审判日中访问天国,见到了将要被审判的堕天使们,向神乞求对他们赦免,但神没有答应。而神却欣赏他的人格,引他升天为天使。由于以诺在人间善于记事,升天后即继续他的工作,将天上地上发生的一切事都记录下来,成为神的书记,后世称天之书记。
  相传在最初的时候,神将大自然借贷给人类管理而订了契约,而米达伦就是和人类签订契约的代表。 然而在《出埃及记》中,米达伦不但以小耶和华的身份出现以拯救以色列人,在西奈旷野的夜里成为引导他们的火柱,但对于不信仰神明的人民,却是露出了残虐的暴行,严然成为一嗜血的天使,将人们串杀玩弄,造成后来有对米达伦转化成为撒旦的前身,成为的支配者。
  米达伦以火之天使现身时,其背负三十六翼、无数的眼睛;其脸面较之太阳尤为灿烂。在所有天使中,米达伦位阶最高,是最强壮、最富智计者,称号天使之王,在天界中负责教导死去孩子们的灵魂。天王星的天使。


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发表于 2007-4-8 08:52 AM |只看该作者
人物介绍 编写中

日本漫画中的阴阳术

式神:被人类控的超自然生物。式神的种类相当多,等级也很繁杂。这里就不详细解说了(其实我也不太清楚)。某些灵力高深的式神是代代相传的,比如父亲去世之后,他的儿子或者弟子便会自动得到作式神的权利和能力(比如前鬼、后鬼、留鬼都是这一类的式神)。
  逆风:指法术失控,反噬其主。灵力比较低的术士使用高深的咒文则很容易产生这种现象。轻者受伤,重者死亡。
  骚灵:灵能者(无论觉醒与否)在承受压力,或者焦虑的时候,能力会不自觉的泄漏,导致身边发生异常事件,称为骚灵。
  犬神:灵力高强的神物以犬的姿态出现,便被称为犬神。一般用于保护主人,不受妖魔侵害。某种特殊情况下,也可以将其杀死,血祭灵咒,已达到弥补术力不足,提高法术威力之用。
  犬鬼:妖力高强的魔物以犬的姿态出现,便被称为犬鬼。用处与犬神基本相同,但危险性却更大于犬神。万一主人本身的灵力无法压制它,便有可能被它吃掉。由于是魔物的关系,血祭的威力会比犬神高,但发生逆风的可能也大得多。
  (犬神犬鬼在式神中,是地位很高的一种。有些术者甚至是被它们的。)
  五芒星咒术:虽然是咒术的基本,但很有威力。普通的五角星是其施术符号,咒文是“临兵者斗皆列阵在前”(摘自文献的咒文,很难说有没有记载错误)。可以用于加强封印的力量,也可以用于攻击和召唤式神。尤其对付低级灵,绝对有效。
  游浮灵:死去的人,不相信自己已经死了,或者对世间还有留恋,便会变成游浮灵在人间游荡。很容易被术者召唤来当作临时式神纵。
  地缚灵:死去的人,对某一个特定场所有深厚的感情或者意念,其灵魂便会在那里逗留不走,完成死者为完成的愿望,也就是闹鬼。一般来说,除灵师对付的都是这种灵。(捎带说一下,灵魂力量的强大,不在于腕力,而在于心中的感情。不论爱恨,感情越强烈,灵魂的力量就越大。这一点和我国的修炼不太一样。)
  阴阳术在日本古代,一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。像役小角和安培清明就是当时顶顶有名的阴阳术士。据说直到现在,在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷(也有人说,在图书馆就能找到。但是那些书上的记载已经不知道是多少次翻版,很可能不准确了)。而在日本的当代漫画中,那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。阴阳术在日本流传之广,可见一二了。
  讲完了阴阳术的基本知识,再来讲一讲与术士们势不两立的鬼族。
  在传说中,鬼的种类相当多――有吃人灵魂的为生的,有狐狸幻化成的,有雪山上居住的雪女,也有地狱来的邪灵……甚至有一些是靠吃人类面孔为生的。至于吸血鬼,大概是后来从西洋流传而来的种族(吸血鬼的日文发音都跟英文发音很像)。
  总的来说,鬼大致可以分为水、火、风、暗、悍这几种。水,当然是指可以自由控水的妖怪。这类妖怪的代表是河童和雪女。火系的妖怪很少,吸血鬼大概算吧(口气不确定)?风,所谓的“风师”和雾天狗便是代表。
  暗,大多数妖怪都属于这一种,喜欢黑暗,秉性邪恶,魔法是其拿手好戏。这种妖怪的代表太多,我不说你也知道。悍,这种妖怪没有任何异能,只是单纯的身体强壮,攻击力奇大,难于伤害。外形多半是魁梧如山,狰面獠牙,脸色铁青或者赤红。这种妖怪基本来说等级很低,其他随便那一系的高等妖怪都可以很轻易地杀死它们。
  在这些鬼中,有很多是可以靠吞吃别的鬼来提升自身的力量的。吃法各式各样,有的只是吞吃对方的灵魂,有的连肉体一起吃掉,有的吞吃对方的妖力,让对方从99级一下子成为2、3级。
  有这种能力的鬼有时也会寻找灵能者吞噬,因为吃掉灵能者获得能量比吞吃妖怪 获得能量要多――尤其是那种灵能没有觉醒,完全没有攻击能力的。


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发表于 2007-4-8 12:09 PM |只看该作者
我有看~很好看噢!!!去看吧,各位~


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发表于 2007-4-8 01:44 PM |只看该作者

http://imageshack.us][IMG]http://img412.imageshack.us/img412/4601/2935027574qq2.jpg


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发表于 2007-4-8 01:46 PM |只看该作者
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发表于 2007-4-8 02:05 PM |只看该作者
这部漫画的结局还真是:a019:


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