鄭丁賢‧手術室的鋸子，大漢山的石頭 （伊斯兰法课题）

hackjie

2014-04-25 09:34
有朝一日，或出現這種情況。

“報告長官，這裡有一個好消息，也有一個壞消息。”

“先報告好消息吧。”

“之前被判偷竊的犯人，已經按照伊斯蘭刑事法，被送進手術室，切除了他的右手。”

“太好了，這是本黨的勝利，本黨的目標終於完成了，哈哈！”

“是的，終於實現了，恭喜長官。”

“對了，你不是說有壞消息嗎？”

“報告長官，最新案情，這起偷竊案的證人翻供了，他否認指控嫌犯有偷竊，案子也不成立了。”

“啊……，你去問問醫生，那隻被切掉的手，還有在嗎，是否可以接回去？”

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伊斯蘭黨跟上時代了。

它說，一旦實施斷肢法，不會像古代般用利器砍斷肢體，而是會在手術室內進行斷肢。

原來，伊黨也可以現代化的，如今懂得應用現代醫術，用手術室的鋸子，取代古時候的斧頭。

醫生的定義也要改變，不只是治病救人，也要兼做斷肢劊子手。

1千年的時間，從斧頭到使用鋸子，這是伊黨文明進程的概念。

但是，斧頭和手術室鋸子切除的，同樣是一隻手或一雙手；同樣的斷肢法，同樣的神權主義，1千年沒有多大分別。

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既然手術室的鋸子可以取代斧頭，伊黨也要動動腦筋，犯了偷情罪，亂石砸死的方式，應該如何代替。

我記得一段掌故。很久以前，國父東姑阿都拉曼年代，國會辯論時，有伊黨議員提出應該實行伊斯蘭刑事法。

東姑聽了，皺皺眉頭，回答說：“要我推行伊刑法？我看，把大漢山的石頭丟完，都還不夠用。”

你能夠不佩服東姑的智慧，以及幽默嗎？

只是，半個世紀前的不可能，今天已經很可能。

伊斯蘭姐妹會等婦女團體反對伊刑法，她們指出，在強姦案中，伊刑法沒有保護被害的女性，反而是保護強姦犯。

――女子被強姦而報案，如果提不出充份證據，女子本身要被鞭笞80下；

――未婚女子如果懷孕，就是犯了通姦罪，即使她是被強姦；

――女人和非穆斯林，都不能夠作為證人。

強姦和通姦沒甚麼分別，大漢山的石頭，也不會區分對象。

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有人辯護說，伊刑法，包括斷肢法，可以減少犯罪；連一些非穆斯林也這麼認為。

查一查資料，世界上目前實行伊刑法的國家――伊朗、巴基斯坦、蘇丹、索馬里、阿富汗。

哇，如果伊刑法可以減少犯罪和貪污，這些國家應該已經成為犯罪率最低，零貪污的國家，哪裡有機會輪到挪威、瑞典、日本、新加坡這些世俗國家揚威。

事實是，11個推行伊刑法的國家，其中8個名列全球最貪污國家的陣容。

前大法官敦阿都哈密說，伊刑法不會減少犯罪，因為法律的意義，並不在於判決，而是在於它的過程和效果是否能夠彰顯公正，更重要的是，它是否能夠帶來更好的生活，以及和平與繁榮。

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有政客曾經告訴選民，伊刑事法只落實於穆斯林，而非穆斯林可以“免驚”，不會受影響。

吉蘭丹宗教司阿都拉瑪說，根據Kitab Majmu Imam Nawawi宗教經典，不論是穆斯林或非穆斯林，都會在伊刑法下判刑。“如果只實施在穆斯林，就不是伊刑事法了。”

穆斯林能夠接受兩套法律，不同待遇嗎？伊斯蘭化到這個地步，還能夠剎車嗎？

況且，憲法最後一道防線崩潰之後，就已經是伊斯蘭國，還有得爭論嗎！（星洲日報／非常常識‧作者：鄭丁賢‧《星洲日報》副執行總編輯）