Facebook Sharer
选择您要替换的背景颜色:
【农历新年】背景图片:
个性化设定
 注册  找回密码
查看: 943|回复: 1
打印 上一主题 下一主题

禅修入门内功(转帖)

[复制链接]

22

主题

0

好友

160

积分

高级会员

Rank: 3Rank: 3Rank: 3

跳转到指定楼层
1#
发表于 2009-11-7 02:36 PM |只看该作者 |倒序浏览
一 罗汉七式

罗汉七式是少林罗汉拳门传统内功的入门修法,动作简单易学,男女老幼均可习练,且功效相当明显,能在短期内达到丹田充实气足,提高自身的发劲和抗打能力;更对防治疾病,养生保健有很好的作用,为进一步修炼罗汉拳功打好基础,达到事半功倍之效。
起式:习者自然站立,双足分开与肩同宽,两臂下垂,十指微屈,两目平视,全身放松。排除杂念,精神集中,静守丹田。呼吸要自然,缓慢、深长、细匀,以7息为宜,气血运行通周身。
1、顶天立地:两手从体侧向上抱于头顶上方,十指交*,掌背朝上,同时吸气,然后反掌心朝天,掌背不可触及头顶,慢慢做屈膝下蹲,同时呼气;要求下蹲时头身正直,不要前倾,屈膝尽量不要超过脚尖,意守涌泉穴,然后缓缓起立,同时吸气,如此蹲起7起,气血运行通周身。
2、日出东山:两手握拳屈肘举于肩两侧,高与目平,正好与头成山字,拳心朝前。仍然是慢慢做蹲、起,配合呼吸,7次为宜,其余要求同上。
3、合十拜佛:两手合掌胸前,掌心相合,同样慢慢做蹲、起7次,呼吸与其他要求同上。
4、怀中抱月:两臂合抱圆形,两手指尖相对,掌心朝内,还是慢慢做蹲、起7次,其余要求同上。
5、双龙吐珠:两手握拳,两臂胸前平屈肘,成平衡相对,拳心朝下,仍慢慢做蹲、起7次,其余均同上。
6、吞阴还阳:两手反掌相叠于背后腰间,掌心朝外,同样缓慢做蹲、起7次,其余要求同上。
7、万法归一:两手掌相叠,掌心朝内,合于小腹丹田,配合呼吸缓慢做蹲起7次,意守丹田。同样要求头正身直,屈膝不过脚尖。
收式:方法要领同起式。
罗汉七式要点:蹲起时,屈膝不要前倾超过脚尖,更不可低头弯腰,两目始终平视,身体要中正,脊椎尽量要直。

二、罗汉练气
自从“罗汉七式”发表后,不少读者来信要求作进一步功法介绍,为此整理出“少林罗汉练气开合内劲桩”简称“罗汉桩”,本桩练气开合,增生内劲,在晚上月光下练功时,双手十指做抱球拉练,会看到丝光出现。此功对打通小周天能收到事半功倍之效,并可治失眠,肠胃炎,心悸,对高血压,低血压,头昏,头痛等症有一定的疗效,然后开始站罗汉桩。
先按“罗汉七式”练一遍功,然后开始站罗汉桩。
起式:方法要领同“罗汉七式”之起式。
站桩形状:两手轻轻捍抱于胸前,两臂合抱圆形,两手指尖相对,距离3——5公分,掌心朝内,与胸相离约30公分,这和“罗汉七式”中之4式怀中抱月相同。两腿略屈膝向蹲,全身放松,头正身直,闭口舌抵上腭,自然呼吸。
1、开胸罗汉:两手慢慢向外拉约10公分,同时吸气;再缓缓向内合,同时呼气。当两手指合到约2公分时,两手再慢慢向两侧拉开,如此两面三刀手来回开合练习,要求两面三刀手并合动作越慢越好,并要与呼吸相配合一致,两手分开时吸气,合拢时呼气,呼吸细长匀。练功者在两手开合中,会感到两手指在拉时有一种拉不开的感觉,象是弹簧收缩,而在合时两手指感觉有一股吸力。刚开始初学者,两手拉开稍远时就滑有了感觉,宜微开微合,逐渐随着气的增强而小开小合,最后两手能拉开至肩宽,仍有气感是为大开大合,两手之间形成的这种引力气感,能使感觉中枢与运动中枢产生平衡,达到经络疏通与气血循环。每次练功做两面三刀手并合动作时间以20——30分钟为妙,此时浑身发热或出汗,余兴未尽,即作“万法归一”(见“罗汉七式”)收功,当达到每次一练功两手就有气感,并感觉两手之间有股很大的阻力而拉不开,且大开大合同样气感明鲜。即可练习“丹田开合”。
2、丹田开合:先按“开胸罗汉”作开合动作,当两手气感很大时,两手下落至小腹处,十指相对,两掌如抱球队,仍如上法作两手开合动作,开合时丹田随开合而开合。按此练功,不出几日,就会感到丹田发胀或发热,此时要两手握成拳,击打丹田部位,使之充实,初开始宜轻击,渐渐加重,每次击打10余次,每练丹田开合几分钟后,作“万法归一”收功。
当丹田出现气感后,练功时间要加长,每次以超过40分钟为好。丹田排打随时练天数而逐渐加重,以自己能承受为宜。
3、通天彻地:当丹田气充实后,在开合拉气时,意念百会和涌泉变随之开合,等练到相当程度后,整个身体与随之一开一合,由大而小,或由小而大,自感妙趣横生。收功时将两掌相叠放在小腹丹田处即作“万法归一”收功,能感到一股暖流通遍全身。
虽然外技与内功相辅相承,但每个习武者皆知“招势易练,功力难求”的道理,因此没有精深的内功,最终都是花拳绣腿,所以先辈常讲“练拳不练功,到老一场空”,“练拳不做功,出手般般空”。内功之重要,由此可见。
罗汉门内功修炼分有为法和无为法两种法门,这是因为每个人的悟性和慧根不同,因此修炼方法也因人而异。金刚经说:“一切有为法,如梦幻泡影”金刚经就成功而言,故可破有为法;但渡河当用筏,视为有为也,到岸不须舟,可视为无为也。然则有为,无为,当依情况而定,不可执一而论。




收藏收藏0

22

主题

0

好友

160

积分

高级会员

Rank: 3Rank: 3Rank: 3

2#
发表于 2009-11-7 02:36 PM |只看该作者
保留。,。。保留em0011


回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

JBTALKS.CC |联系我们 |隐私政策 |Share

GMT+8, 2024-11-19 07:46 PM , Processed in 0.100022 second(s), 26 queries .

Powered by Discuz! X2.5

© 2001-2012 Comsenz Inc.

Ultra High-performance Dedicated Server powered by iCore Technology Sdn. Bhd.
Domain Registration | Web Hosting | Email Hosting | Forum Hosting | ECShop Hosting | Dedicated Server | Colocation Services
本论坛言论纯属发表者个人意见,与本论坛立场无关
Copyright © 2003-2012 JBTALKS.CC All Rights Reserved
合作联盟网站:
JBTALKS 马来西亚中文论坛 | JBTALKS我的空间 | ICORE TECHNOLOGY SDN. BHD.
回顶部