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本帖最后由 yourjacky 于 2012-10-22 04:39 PM 编辑
道教仙真本行传略
仁慈惠和 位证昊天—玉皇上帝
往昔昊天世界，有光严妙乐国，净德国王和宝月光皇后，常行仁政，爱民如子，灾害不兴，国泰民安。但国王与王后却老年无子，净德国王非常焦急地想：“如今我已经年迈，但还没有嗣位的太子，一旦国王驾崩，谁来主持国政呢？”于是命令全国的道士修斋建醮，向群圣千真祈祷王后生一个儿子为国王嗣位。一直经过半年的时间，国王与皇后，朝夕礼拜大道高真，祈祷真圣，丝毫没有懈怠。
国王与皇后的至诚之心感动了元始天尊与黄老帝君，黄老说：“因缘在是，时机已经成熟了，可以满足国王与皇后的愿望，赐给他们一个儿子。”元始天尊说：“如此仁德之君王、皇后，实在难得，如果以清虚至真之气投在圣德仁厚之身上，阴阳混合，托孕成胎，必生神明之子，将来一定会成为主宰天地人三才之上圣。黄老觉得如何呢?”
黄老微微点头，于是拿起碧玉瑶光如意，吹口真气在空中，真气逐渐凝结，变成一个婴孩。于是元始天尊让太上道君抱着婴孩前往光严妙乐国，为国王、皇后送子。
果然，在当天夜里，宝月光皇后做一祥瑞之梦，梦见祥光照耀宫殿，五光十色。有许多神仙举着仪仗，护卫着太上道君，浮空而来。道君坐着九龙之辇，怀里抱着一个婴儿，婴儿眉清目秀，遍体放光。皇后见状，喜不自胜，整理衣冠，长跪在道君面前，说：“国王无嗣，愿天尊慈悲，赐予这个孩子为国王嗣位。”。道君回答说：“这个孩子根器不凡，必定证得无极高上之道果，你一定要好好养育。”皇后叩首谢恩，上前拜领，道君从宝椅中托出圣子递给皇后，皇后双手来接，却重如山岳，惊出一身大汗，恍然醒来。急忙去禀告国王，竟发现国王也做了同样的梦，二人感激不尽。
皇后梦醒后就有了身孕，怀胎一年，在丙午年正月初九日午时在皇宫诞生太子。太子出生之时,身放光明，遍照全国，长得很漂亮，观看的人无不赞赏。太子长大后，才智敏慧而心性慈善,国中所有的库藏，一切的珍宝，都拿来散施给贫穷困苦、鳏寡孤独的人民们。太子仁爱谦和，天下人民都归仰太子的仁政，父王非常欢喜。
之后，净德国王忽然驾崩，太子继位，悯念众生多苦，生死不得解脱，于是让位给有道的大臣，自己弃国出家，在普明香岩山中修道，功成升举。之前八百劫,太子为了救护众生，常舍其国出家学道。太子道成后，又过了八百劫,广行方便,广宣道藏经典，演说灵章,讲说经法,助国救人,冥阳两利。又过八百劫，太子修忍辱行，为了救度众生，不惜亡身殒命，舍已血肉。就这样一直修行了三千二百劫,才证得金仙佛果，名号为清净自然觉王如来,演说经法，教化诸多小乘菩萨，顿悟大乘正宗。就这样又修行了亿劫，才证得玉帝之果位，统理三界诸天，十方世界。世间若有众生称扬念诵玉皇上帝宝号，灭无量罪，获无量福。
伏魔制鬼 威震十方--玄天上帝
元始天尊有一次在玉清胜境上元宫中，会集诸天仙真，讲经说法。忽然在人间东北处，鬼门方向，大震七声，有黑毒血光秽杂之气盘结，直冲天界。在会的众位仙真惊疑不已，于是妙行真人带领天兵神将，龙神仙鹤下往人间东北方，扫除黑气。但是走了一半，就被阻隔住，龙鹤也前进不了。众中有素车白马将军，对妙行真人说：“我们都是上圣高真，金容玉体，尚且奈何不得这污秽之气，应当回宫禀告元始天尊，请问因缘及对治之法。”
于是大众回宫，请问因由。元始天尊解答说：“上古之时，人民淳朴，所以世间无诸灾害，妖魔不兴，民安物阜。而今下元甲子，劫运将终，人多作恶，道德沦丧，不依正法修行，反而杀生害命，祷祀魔鬼，妖邪横行，阴毒之秽气直上冲天，你们这些仙真，虽然已修成清静道体，但对这些污秽之气还是毫无办法对治啊！”于是大众个个惊叹不已，肯请天尊施展法力，消除阴毒秽气，解救众生。
元始天尊却说：“不用我施展法力，此处北方有大神将，叫做真武大帝，自能收断妖魔。”天尊接着讲说帝君之本行，乃是往昔太上老君悲悯众生，故显第八十二次化身为玄武，借太阳之精托胎于净乐国善胜皇后，善胜皇后一天梦到自己吞下日光，醒来后便有了身孕，怀胎十四个月，于开皇四年，三月初三日午时，诞生太子。太子自幼聪明伶俐，生而神灵，长而勇猛，太子不愿继承王位，日日在王宫中发广大誓愿，不愿嗣系王位，愿辅佐玉帝，降服天下妖魔，救护众生。十五岁时，太子辞别父母，出家入太和山中修练。善胜皇后爱子心切，在太子身后一路哭着跟从，将入山时，母后抓着太子的衣角哀求，太子泪如泉涌，但为了救护众生于水火之中，太子毅然把剑斩断衣角，头也不回地入山修炼。后来，其父王挂念太子在山中清苦，命令五百官军入山请太子回宫，太子显神通度化众官军，于是来众亦随之学道修行，留居不返。后来太子功圆果满乘龙飞升之后，五百官军亦证仙果，是为五百灵官，为太子前后驱策。
太子于武当山修炼时，因山中气候多变，物粮不足等因素，致使意志难以坚定，心生还俗的念头。有一天，太子退志想出山，返回故乡时，途经一井，看见一位老婆婆手拿铁杵，在石头上研磨，太子非常疑惑，向前揖礼，询问磨杵的原因。老婆婆答道：“我要把这铁杵磨成针。”太子听完笑说：“铁杵磨成针，那要磨到什么时候去？”老婆婆答道：“日夜功夫深，何愁不成针！”太子听了这话，立即顿悟，随即返回山中精修道业。而这位老婆婆正是玉清紫虚元君所化，特来点化太子的。
太子在返岩途中，折下一株梅枝置于榔树上，且仰天立誓曰：“我道业若有所成，此树当开花结果。”四十二年后，太子得道升天，这株生在榔树上的梅枝果真开花结果。
太子在山中苦修，长时间不吃不喝，肠胃总是饿的鸣叫不已。太子心烦意乱，索性拿起宝剑剖开肚子，将自己的肠胃摘出来扔下山去。那肠胃在山中受日月精华，不久便成了精，肠子化作一条蛇怪，胃则化作一只龟精，经常在山下危害众生，于是太子下山降服妖怪，收为部将，便是今天玄帝身边的左右胁士—龟蛇二将。
太子在太和山苦修四十二年，于九月初九的清晨，功成果满，乘龙飞升，上归天京。玉帝鉴其忠勇，使镇北方，总摄玄武。因太和山五行属火，若不以水济之，则易出乱臣贼子为害国家，而真武大帝本是坎水之精，“非玄武不足当之”，自此，太和山改名为武当山。
诸天上圣听完真武大帝的本行身世，钦佩不已，于是恳请元始天尊召请真武大神收断妖魔。于是天尊命金童持符命，径往北方召请真武下界除魔。于是真武大帝带领天兵天将，去往下方世界，七日七夜，万魔尽除，回宫缴旨，复镇北方。诸天仙众赞叹不已，继续恭听元始天尊讲经说法。
阐教救劫 丹桂飘香--文昌帝君
文昌帝君，姓张，讳亚，本是上界南斗文昌星转世下凡。周朝初年生于吴会稽县张隐者家中，聪明好学，生性至孝。帝君十五岁时，母亲曾患疮病，帝君亲自用口为母亲吸出疮中的脓血。帝君家贫，衣食多有短缺，半夜时分，趁母亲熟睡，帝君割下自己大腿上的肉给母亲煮粥吃，忽然听到天上有神明说：“玉帝得知你的孝行，非常感动，特为你的母亲延寿一纪（12年）。”后来，母亲的病果然渐渐痊愈了。
帝君在一次田间耕种的时候，无意中掘出一尊元始天尊金像，询问父老，得知原来是当年大禹治水时铸造，用以安镇五岳精灵的。于是帝君每日对圣像焚香供奉，有一次帝君和众人乘船如海，途中遇到风浪，危在旦夕，帝君为了救护众人，将圣像投入水中，霎时间云开雾散，风平浪静。虽然救了众人，但帝君却因为失去圣像而郁郁寡欢，抬头看到岸边的沙堆中光明冲天，挖出一看，原来圣像就埋在沙堆中，于是就和大家一同建造宫殿，专门供奉圣像，时间久了，灵验不可称述。忽有一日，帝君遇到头戴葛巾，脚穿芒鞋的三位道人，乃是郁罗翘、光妙音、真定光三真人，传授与帝君《大洞仙经》一卷，依之修持，上可以得道成仙，中可以降魔除邪，治病延年，下可以超度亡魂，保护生人，嘱咐帝君日日精勤持诵。
不久，吴会中发生瘟疫，乡民们十之八九都染疾而死，帝君的父母亲也不幸去世。帝君悲痛不已，瘟鬼害人，恨之入骨，然而阴阳两隔，毫无办法解救，只有每日持诵《大洞仙经》，向元始天尊哭诉，愿天尊降大威神力，驱逐瘟疫，救护生民，超度亡魂。帝君精诚所至，在梦中元始天尊的金像开口说话：“《大洞仙经》你已经熟记了，但《大洞法箓》你尚未得闻，如今传授与你，可以除魔济世。”帝君梦中醒来，见《大洞法箓》二卷就在自己的枕边，帝君依之行持，为民扫除瘟疫之鬼，亡魂尽得超生。
帝君曾十七世都是士大夫身，为官清廉，济民救苦，乐善好施。后来，帝君修道成真，玉帝特赐玉如意一把，命帝君掌管世间学士禄职等职务，又命帝君阐教开化，劝人向善，拯救劫难。帝君常乘着一匹白驴，巡化世间，赐予廉洁的官员以福禄，赐予勤奋的学子以聪明，随侍“天聋”、“地哑”二位童子，据说是因为不使泄露考题天机的缘故。因文昌帝君曾在四川梓潼县修行，唐僖宗避乱入蜀时途经梓潼县七曲山，帝君曾显灵拥护，故唐僖宗亲为祭祀，封文昌帝君为济顺王，并亲解佩剑献神，故后世又尊称帝君为“梓潼帝君”。
循声拔苦 舍命为亲--慈航元君
春秋战国时期，楚国妙庄王的三女儿妙善公主，慈悲为怀，乐善好施，人称“三皇姑”。妙善公主自幼好道修炼，曾出家在白雀庵修行。妙庄王听说公主出家之后非常恼怒，逼迫其还俗，公主不肯，于是庄王火烧白雀庵，致使数百名道众被火烧死，妙善公主于是骑着一只白虎转迁到香山（今河南省平顶山市香山普门禅寺）修行。
妙善公主独自一人居住在山中，没有吃的，就行气服食日精月华，渐渐就不觉得饿了。突然有一天，遇到一位神人降临在香山，传授妙善医术和道法。神人对公主说：“你不是凡人，原是玉帝通明大殿的金阙之臣。玉帝命你下凡，转化女身，是为了让你方便度人。我今再赐给你白玉净瓶一尊，待到瓶中出现杨柳一支，便是下界有灾难之时。你一定要在世间驾大法船，为众生作大慈航。待到此瓶杨柳不开之时，便是世人度尽，也是你重返天宫之日，你一定要谨记。”妙善公主听完，恭敬叩首，从此勤苦修炼，道成之后号为“慈航元君”。
一天，妙庄王国内大火冲天，人民死伤无数，妙庄王仰空而叹。忽见天上有一位女神仙，脚踏祥云，手执杨枝净瓶，洒下甘露，大火应时消散，世界一片清凉。国王抬头一看，原来是自己的女儿妙善公主，顿时悔恨无穷，声声呼唤，慈航元君站在云端，微微点头，慢慢消失不见了。
因妙庄王杀人过多，受冤魂报复，身生恶疮。经神仙点化，需用亲生女儿的手和眼作药引子。妙善公主便用刀砍掉自己的手和眼为父王治病。妙庄王病愈后，知道是自己的女儿舍命救度，悲痛不已，发愿要为主公建造庙宇，重塑金身，由于过分激动，竟把“全手全眼”说成“千手千眼”。真龙天子金口玉言，一句“千手千眼”，传达圣旨给塑像的工匠，于是建造庙宇时就给妙善公主的金身塑出许多手臂，手中又长眼睛，这就是如今在香山普门禅寺里的“千手千眼”菩萨。
神州道显 华夏宗主—轩辕黄帝
轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎二十四个月后，生下黄帝。黄帝一生下来，就显得异常神灵。生下没多久，便能说话。到了十五岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。
相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟十八人，号称是神农的后裔。这十八人全都是兽身人面，铜头铁额，不食五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。暗想，风，号令而为主；垢，是土解化清，天下难道有姓风名后的人吗?千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派九天玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，分尸葬于四处，使之不得完尸。
后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。黄帝又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经五十二次战斗，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为二十八宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓“甘其食，美其服，乐其俗，安其居。”一派太平景象。
有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只神鸟衔着符图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德、仁义、仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等大臣，斋戒沐浴，游于河洛之间，沉璧于河中。
最初是一连三日大雾。之后,又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。他听说有仙人广成子在崆峒山，就前去向他请教。广成子说:“自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢?”黄帝回来后，就不再理问政事。自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了三个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。广成子蹶然而起说：“如此甚好!”接着就告诉他至道之精要:“至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清;无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。”说完，广成子又传授一卷《自然经》给黄帝。
黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法。而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝升仙。黄帝当即骑上龙身，飞升而去，后世将黄帝铸鼎升天之处称为“鼎湖”（今广东省肇庆市境内）。黄帝圣寿一百二十岁，群臣葬黄帝衣冠于桥山（今陕西黄陵县城北桥山），世称“黄帝陵”。所以，中华民族是名副其实的“神的子孙，龙的传人”！
玄元设教 易号度人—老子
老子姓李，名耳（又名聃dan）字伯阳，春秋时楚国苦县人（今河南省鹿邑县）。乃是太上老君第八十一次化身下降人间，老君于太清仙境分神化气，寄胎到玄妙玉女腹中。玉女得胎之后，容颜常少，神气安闲。她所居住的地方，六气和平，众恶不侵，冬无凝寒，夏无酷暑，常有祥光覆映左右，五行之兽守卫堂前。就这样怀胎八十一年。商朝武丁九年二月十五日，玉女梦见天开数丈，一群真人捧日而出，旁边玄云缭绕。玉女醒后，起身来到涡水园中。此时正值旭日初升，玉女站在李树上，手扳树枝，对日凝望，于是老子在李树下从母左肋降生。出生时皓首白发，指树为姓，因号老子。玉女生下老子不久，其父灵飞得道成仙，玉女也要重返天位，于是招来老子说:"我就要走了，会有太乙元君教你炼丹之术。"说完已有千车万马，五帝上真，拥抬着八景玉舆，迎玉女升天。
老子拜送了母亲，便开始远游山泽，求炼神丹。他来到崂山，遵圣母嘱咐向太乙元君问道。太乙元君授以修炼神丹之术及各种法术。老子曾经问元君:"凡民无知，死者甚众;抚心流血，见了叫人伤悲，想给他们神药，叫他们都得长生不死。可以吗？”元君说:"不可。天生万物，有善有恶，善者应该叫他生存，恶者应叫他灭绝，不能都给什么长生之药。" 老子得此言，便尊从其理，劝谕世人;即所谓成神化仙之道，必借重真心修炼而成。而老子自己则因此守真抱一，炼丹服气，直到能乘空凌虚，出有入无，变幻莫测。
老子学识渊博，曾担任周朝的史官，孔子曾经向老子问礼。老子看得出来，孔子是一个正直、坦率的好人，是一个有德的善者，但就是过于外露，这未免有点不合时宜啊！出于关怀，也出于爱护，老子还是坦诚地提醒他：“你所说的周礼，制定它的人早已死了，只有他的言论还在。况且君子遇到适当的时势就出仕，遇到不适当的时势就隐居起来。我听说，会做生意的深藏货物，看上去好像什么也没有。君子具有很大的德行，而表面上却好像愚钝。除掉你的骄气和过多的欲望，除掉你雍容华贵的风度和过高的志向吧！这些对于你都没有好处。我要告诉你的，就只有这些罢了。”孔子请教老子之后，孔子的弟子问：“老师，你在老子那儿见到了什么?”孔子说：“鸟，我知道他能飞；鱼，我知道他能游；兽，我知道他能跑。能跑的兽我知道可以用陷坑捉住他，会游的鱼可以用网捕住他，会飞的鸟可以用罾捕获他。可是对于龙，我就没办法了，因为龙这东西，聚则成形，散则成彩，即可以潜身海底，又可以乘风御天。我今天见了老子，就好象见到了龙。”
周朝末年，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到将来会发生更大的战乱，所以就辞官去职，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去。在函谷关守关的关令尹喜，夜观天象，只见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来。关令尹喜向来好道，知道将有大圣人来过关。次日，果然见到一位风骨非凡、仙风道骨的老者，骑着一头青牛慢慢向关口行来。尹喜长跪拜请老子，说：“您将要西出函关，请您一定为弟子留下一部书吧！”老子不得已，于是写下《道德经》五千文传授给尹喜。后来尹喜跟随老子一同西出函谷关，到西域教化胡王去了。
道高德重 神钦鬼伏—张天师
祖天师张道陵，字辅汉，是西汉宰相张良的八世孙。汉光武进武十年生于天目山，出生前，其母梦见魁星下降，感而有孕。张祖五月十八日生，出生时满室异香，整月不散，黄云罩顶，紫气弥院。自幼聪慧过人，七岁便读通《道德经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，为太学书生时，博通《五经》，后来叹息道：“这些书都无法解决生死的问题啊！”于是弃儒改学长生之道。张祖二十五岁，曾官拜江州令。而他却身在朝政，志慕清虚，不久就隐居到洛阳北邙山中，精思学道，修炼三年，有白虎口衔玉符而至其所。永元（公元89年）初年，汉和帝赐为太傅，又封为冀县侯，三次下诏，张祖都婉拒了，他对使者说：“人生在世，不过百岁，光阴荏苒，转瞬便逝。父母隆恩，妻妾厚爱，也随时而消失。君臣之恩，谁见长久？请转告圣上，只要清静寡欲，无为而治，天下自然大定，要我何用？我志在青山中！”为了避开京都近郊的俗务嘈杂和骚扰，张祖决心云游名山大川、访道求仙去了。
张祖先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长一起，渡江南下，在江西贵溪县云锦山住了下来。此地山清水秀，景色清幽，为古仙人栖息之所，张祖就在山上结庐而居，并筑坛炼丹，三年而神丹成；龙虎出现，故此山又称龙虎山。时年张祖六十岁，后又移居四川鹤鸣山，感石鹤长鸣。
汉顺帝汉安元年（公元142年）正月十五日，太上老君降临蜀地，传授张祖《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器，拜为天师，嘱咐天师广行正一盟威之道，扫除妖魔，救护生民。于是天师于汉安二年七月，登青城山，会八部鬼帅，大战众鬼，制伏外道恶魔，诛绝邪伪。天师道法通玄，诸魔所不能敌，各各降服，愿意皈依正道，于是天师敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服，人民安乐，至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。
天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治，广收门徒，教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，上帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，白日飞升。 |
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